Гуманное и негуманное воздействие, которые направлено на живые организмы может быть как физиологическим, так и психологическим. Физиологическое воздействие на живой организм представляет собой, не что иное, как взаимодействие тела живого организма с источником этого воздействия. Например, если человек чувствует холод, то он испытывает физиологическое воздействие со стороны физической реальности, которое для него может быть гуманным, если ему это нравится и негуманным, если ему это не нравится. Психологическое воздействие на живой организм представляет собой, не что иное, как взаимодействие сознания живого организма с источником этого воздействия. Например, если человек испытывает страх по отношению к грозе, то он испытывает психологическое воздействие со стороны экологической системы, которое для него является негуманным. Одно и то же воздействие может быть как гуманным, так и негуманным, так как живой организм самостоятельно определяет, то, что необходимо для его жизнедеятельности. Любой живой организм способен быть источником воздействия по отношению ко всему, а также способен сам подвергаться определённым воздействиям со стороны любого источника. Экологическая система и физическая реальность могут осуществлять воздействие, направленное по отношению ко всему, но гуманным и негуманным оно может быть только, если оно осуществляется по отношению к живому организму. Это связано с тем, что неживая материя не может определить гуманное или негуманное воздействие осуществляется по отношению к ней. Но, принято считать, что если воздействие является разрушительным действием, то оно является негуманным воздействием. Если воздействие является созидательным действием, то оно является гуманным воздействием. Например, если метеорит падает на планету и нарушает её экологическую систему, то он осуществляет разрушительное воздействие на экологическую систему, которое является негуманным.

Живая материя может взаимодействовать между собой, а также воздействовать на неживую материю гуманным и негуманным образом. Живой организм, который осознаёт гуманность, может осуществлять только гуманное воздействие на неживую материю, но по отношению к нему, неживая материя может осуществлять как гуманное, так и негуманное воздействие. Например, человек может стремиться сохранить какую-либо необитаемую планету от разрушения её метеоритом, но это не делает его существование в физической реальности более безопасным, так как физической реальности всё равно, помогают ей или не помогают. Фактически, понятие помощи и вреда в данном случае чисто условны, так как любое взаимодействие в физической реальности может быть только естественным. Живой организм, который осознаёт гуманность, может взаимодействовать с другими живыми организмами, причём воздействие на него со стороны живых организмов может быть как гуманным, так и негуманным, а его воздействие при этом всегда гуманно. Например, если человек осознаёт гуманность, то он может помочь другому человеку, если ему это нужно, но это не означает, что негуманное воздействие по отношению к нему прекратится. То есть, он может кому-либо помочь, а на следующий день его могут убить. Гуманность не гарантирует безопасность живого организма, если он живёт в негуманном обществе, но гуманность и является качеством, которое проявляется только бескорыстно. Неживая материя может взаимодействовать между собой, а также воздействовать на живую материю гуманным и негуманным образом. Например, взаимодействие звёзд в любой галактике является взаимодействием неживой материи, которое является гуманным. Падение же камня на человека является воздействием неживой материи на живую материю, которое является негуманным. Физическая реальность способна к негуманному воздействию на любой живой организм, независимо от осознания им гуманности, что уже было рассмотрено выше.

Любое общество способно осуществлять воздействие, направленное по отношению ко всему, а также участвовать во взаимодействии с другими обществами. Цивилизации, также как и общества способны взаимодействовать между собой и осуществлять воздействие, направленное по отношению ко всему. Эти взаимодействия и воздействия могут быть как гуманными, так и негуманными. Например, если человек смотрит телевизор и подвергается внушению, которое заставляет человека на неосознаваемом уровне купить определённый товар, то это является негуманным психологическим воздействием на человека со стороны человеческого общества. Если же каждый человек в обществе обеспечен всеми условиями необходимыми для своей жизнедеятельности, причём совершенно бесплатно, то это является гуманным физиологическим и психологическим воздействием на человека со стороны человеческого общества. Общество способно воздействовать не только на своих индивидов и его воздействие может быть направлено по отношению к любым живым организмам. Например, современное человеческое общество убивает животных, что является негуманным воздействием на жизнедеятельность живых организмов. Также, общество способно воздействовать на экологическую систему и всю физическую реальность. Например, если гуманное человеческое общество будет заниматься восстановлением естественного состояния своей экологической системы, то это будет являться гуманным воздействием на состояние экологической системы. Если, же человеческое общество будет спасать некоторую галактику от столкновения с другой галактикой, то это будет являться гуманным воздействием на состояние физической реальности. На общество тоже может осуществляться какое-либо воздействие. Это воздействие может быть направлено со стороны живых организмов, а также со стороны экологической системы и физической реальности. Например, если человек становится президентом, то он осуществляет воздействие на всё общество, которое в зависимости от его действий, может быть как гуманным, так и негуманным. Если, же на Землю падает метеорит, то со стороны физической реальности осуществляется негуманное воздействие на всё общество. Экологическая система, также способна воздействовать на всё общество. Например, такое событие как наступление ледникового периода, является негуманным воздействием на всё общество, которое направлено со стороны экологической системы. Цивилизации в этом плане ничем не отличаются от обществ и подвержены всем видам взаимодействий, которые свойственны обществам, поэтому рассматривать отдельно взаимодействия цивилизаций мы не станем.

<< Назад Продолжение >>