Гуманность является единственным качеством сознания живого организма, которое позволяет осуществлять действия не для себя. То есть, все остальные действия, которые основаны на иных качествах сознания, живой организм может осуществлять только для себя. Гуманность же предполагает бескорыстные действия, которые направлены на сохранение физического объекта или явления и в частности живого организма. Гуманность следует отличать от такого качества сознания как сочувствие и жалость, так как при сочувствии и жалости живой организм осуществляет гуманное действие только для себя. Например, человек видит на улице бездомного котёнка и ему становится его жалко, тем самым он принимает решение взять его к себе домой, совершив гуманное действие. Но, он совершает это действие только для себя, поскольку это действие основано на самосохранении, а не на гуманности. В самом деле, человеку становится эмоционально некомфортно при жалости и чтобы восстановить собственное эмоциональное состояние, он и совершает этот гуманный поступок, тем самым ему вновь становится хорошо и возможно, потом станет ещё лучше, так как он будет гордиться своим действием. А, цель информационной потребности в самосохранении как раз и заключается в восстановлении состояния комфорта. Если, же человек осознаёт гуманность, то увидев на улице бездомного котёнка, он не станет его жалеть, не станет плакать и вообще испытывать какие-либо эмоции, а просто поймёт, что ему нужна помощь и возьмёт его к себе домой, тем самым совершив гуманное действие. После чего, это действие не принесёт ему никаких эмоций, так как он сделал его совершенно бескорыстно на основе такого качества как гуманность. Возможно, немногим ранее вы читали текст этой книги и не могли понять, как же так, ведь если нет ни одного человека, который осознаёт гуманность, то почему современные люди всё же совершают так много гуманных поступков. Но, думаю, теперь вы знаете ответ на этот вопрос. Ведь, для того чтобы осуществить гуманное действие не обязательно осознавать гуманность. Например, экологическая система не осознаёт, что она совершает гуманное действие, а она его совершает, так как помогает всей цивилизации осуществлять свою жизнедеятельность. Живой организм, который осознаёт гуманность, способен помогать любым другим живым организмам, а также неживой материи совершенно не преследуя при этом личные интересы. Гуманность несовместима с так называемой философией рационализма и может проявляться только по отношению ко всему, а не к отдельным компонентам физической реальности. Философия рационализма предполагает избирательное гуманное отношение к определённым группам живых организмам или элементам физической реальности в целях личной выгоды или общественной выгоды. Например, национализм является частным случаем проявления философии рационализма, также как и биоцентризм. Для тех, кто не знает, что это такое, скажу, что национализм, это когда одну нацию считают важнее другой, и жизнь другой нации не ценят, а биоцентризм, это когда одни виды биологических организмов считают важнее других, и жизнь других биологических организмов не ценят.  В частности, например человеческое общество, сейчас подвержено биоцентризму, так как не ценит жизнь других живых организмов и использует их в собственных интересах. При рационализме, живой организм совершает гуманные действия избирательно и только для личной выгоды, а при гуманности живой организм способен совершать гуманные действия по отношению ко всему и даже в том случае, если это нерационально. Гуманность основана на любви ко всей физической реальности и не может быть связано с рациональностью. Живой организм, который осознаёт гуманность, заботится о жизни других живых организмов и всей физической реальности совершенно бескорыстно. В частности, живой организм, который осознаёт гуманность, заботится о своей экологической системе не потому, что она обеспечивает его условиями для жизнедеятельности, а просто из-за любви к ней. Несмотря на то, что гуманность является чисто бескорыстным качеством сознания живого организма, она имеет и целесообразные мотивы. К ним, можно отнести эффективность развития гуманного общества по сравнению с тем обществом, которое не осознаёт гуманность. Кроме того, к ним можно отнести наличие в гуманном обществе постоянной безопасности жизнедеятельности для любого живого организма. Осознание гуманности происходит по мере накопления знаний и понимания того, что не относится к своей жизнедеятельности. Живой организм, который осознаёт гуманность, совершает действия не только для себя, но и для других, не преследуя при этом личные интересы, а его личные интересы никогда при этом не противоречат гуманности. Например, я пишу данную книгу чисто с гуманными мотивами и делаю это не для себя. Живой организм накапливает информацию об этом мире, а информация определяет все действия человека. В зависимости от информации в сознании, живой организм может быть как гуманным, так и негуманным. Это не врождённое свойство любого живого организма и если вы ещё не осознаёте гуманность, то способны приобрести данное качество. А, информация, которая представлена в этой книге, сможет вам в этом помочь, конечно, если вы этого хотите. Но, даже если вы сейчас не хотите становиться гуманным человеком, то вы всегда можете это сделать позже. В любом случае, все ваши действия естественны и вы ни в чём не виноваты, так как иначе поступить вы не можете. Цивилизации, которые не осознают гуманность, по мере своего развития всегда приходят к осознанию гуманности. Негуманные цивилизации, вообще не распространены в этом мире и большинство цивилизаций гуманны, а те цивилизации, которые ещё не осознают гуманность, например человеческая цивилизация, всё равно приходят к её осознанию. В человеческом обществе существует стереотип о равновесии добра и зла, но на самом деле никакого равновесия не существует.  В мире всё естественно и если общество решит стать гуманным, то оно сможет осуществить это действие. Просто, люди настолько привыкли к тому, что в их повседневной жизни присутствуют негуманные явления, что уже не верят в то, что иначе быть не может. Но, гуманное общество может быть создано и человеческая цивилизация сможет жить в постоянной любви ко всей физической реальности, а в частности ко всем живым организмам, которые в ней обитают. После того, как гуманное общество будет создано, люди навсегда забудут про то, что они называют злом. Оно не исчезнет, а просто трансформируется в добро. Многие люди считают, что со злом нужно бороться, но на самом деле, таким образом, никогда не достичь гуманного общества. Те, кто делают зло, совершают естественные действия и не могут совершить их иным образом. Зло может преобразиться в добро, а не исчезнуть. Любой негуманный человек может стать гуманным человеком, и если вы осознаёте гуманность, то вы самого опасного преступника любите точно так же, как и самого доброго человека, ведь любовь, как и гуманность не могут быть избирательными к кому-либо и всегда направлены по отношению ко всей физической реальности.

<< Назад Продолжение >>