Это значит, что индивиды любой негуманной цивилизации могут попасть в невидимый плен авидотрации. Они могут даже и не догадываться о том, что все свои действия совершают в соответствии с общественным мнением и считать, что поступают индивидуально. То есть, они могут думать, что совершают свои действия по собственной воле, но на самом деле они совершают эти действия в соответствии с общественным мнением, которое ограничивает их свободный выбор. Авидотрация не является ограничением свободного выбора, так как все индивиды негуманной цивилизации сами принимают решение перенимать им чужие идеи и ценности или же совершать все свои действия самостоятельно. Но, при этом, они всё равно лишены свободного выбора, так как не способны действовать вне общественного мнения, по той причине, что зависимы от него. Это связано с тем, что они зависят от общения с другими индивидами или же с тем, что они ждут от них определённого отношения к себе. Они могут даже и не догадываться о том, что находятся в невидимой тюрьме авидотрации. Авидотрация является естественным информационным воздействием, так как не может, кем-то намеренно использоваться в качестве приёма воздействия на сознание. То есть, она представляет собой общественное явление, которое свойственно негуманным цивилизациям, но при этом, она не может быть кем-то использована в качестве инструмента для воздействия на сознание. Это не значит, что её воздействие является достаточно слабым, так как она изменяет поведение всего общества на протяжении достаточно длительного периода его развития. Воздействие авидотрации по своей мощности можно сравнить даже с непосредственным воздействием методом телепатического синтеза, так как она способна изменять поведение почти любого индивида цивилизации, лишая его индивидуальности. Авидотрация, как правило, возникает в процессе формирования негуманного общества и продолжает своё существование вплоть до разрушения последней нити информационной решётки. Если негуманная цивилизация лишится авидотрации, то она сможет осознать гуманность всего за несколько дней, так как это позволит всем её индивидам вступить на осознанный путь своего саморазвития. Но, если негуманная цивилизация подвержена влиянию авидотрации, то её индивидам трудно даже осознать факт её существования, так как она является основой их информационной решётки. Если живой организм выходит из плена авидотрации, то он открывает для себя тот факт, что почти всю свою жизнь он совершали все свои действия не по собственной воле, а по причине общественного мнения, а также тех идей и ценностей, которые приняты в его обществе. Это происходит тогда, когда информационная решётка негуманной цивилизации начинает своё разрушение, то есть в период пробуждения этой цивилизации. Если негуманная цивилизация станет гуманной, то она навсегда освободится от воздействия авидотрации, так как каждый её индивид независим от общественного мнения, которое в гуманной цивилизации, вообще прекращает своё существование, сменяясь индивидуальным опытом саморазвития каждого индивида. Кроме авидотрации, существуют и другие методы авидотрационного воздействия, но они все построены на принципе авидотрации. Все эти методы являются искусственными и всегда построены на определённом преобразовании естественного процесса авидотрации. Мы можем назвать все эти методы стереотипизацией. Эти методы заключаются в изменении поведения любого живого организма или всего общества таким же образом, каким это делает авидотрация. Стереотипизация используется индивидами негуманной цивилизации с целью личной выгоды, которую они видят в определённом изменении поведения всего общества или отдельной группы индивидов. Но, чаще всего, стереотипизация используется системами власти негуманной цивилизации для того чтобы контролировать поведение каждого своего индивида, а также направлять все его действия выгодным для себя образом. Для того чтобы воздействовать на общество методами стереотипизация необходимо обладать возможностью распространять информацию всем её индивидам. Системы власти, всегда обладают такими возможностями, а технологические или же псииндустриальное развитие цивилизации лишь способствует этим возможностям. Это связано с тем, что для того чтобы изменить поведение общества методом стереотипизации, необходимо распространить специальную информацию, как можно большему числу его индивидов.

<< Назад Продолжение >>